[480v]číslo strany rukopisuna těch dvú přikázaní lpí zákon i proroci, jakož die pán Kristus, Matúš, 22. kapitola.
Pak die dále: „Púštějíce sieti do mořě.“ Tuto slušie věděti, že sú troje sieti. Jedny sú lidí lakomých, jimižto lovie sbožie tohoto světa, to jest chytrostí, lstí, lží, násilím, krádežem, lichvú a neřádným obchodem a pochlebenstvím. O těch sietech píše svatý Job, 18. kapitola: „Vpustil v siet nohu svú. Bude jako chodidlo jeho osídlem a zapálí sě proti němu žiezen.“ Druhé sú sieti pokrytstvie, to jest zevnitřně svatost a vnitř zlost. O tom die prorok Ozee, 5. kapitola: „Osídlo učiněni ste stráži a jakožto siet rozprostřěná na hořě Tábor.“[35]Na okraji jinou rukou připsán nečitelný latinský přípisek. Třetie jest siet smilných, to jest krása, mladost, sytost, prázdnost. O tom v Příslovích, 7. kapitola: „V sieti polapila jeho mnohými řěčmi.“ Pak die dále: „Neb biechu rybáři,“ to jest tělesné ryby lapajíce, aby sě tiem živili, neb ten obchod móž veden býti bez hřéchu. Tu die sv. Jan Zlatoústý: „Proto sú rybáři voleni za apoštoly, neb jich úřad tělesný aneb obchod znamenal jest podobně jich úřad budúcí.“ A toť die: „V těchto rybáři bývají [481r]číslo strany rukopisuzvoleni.“ Neb sú byli budúcieho dóstojenstvie[i]dóstojenstvie] doſtogenſte svého řemesla dielem prorokujíce. Neb jakožto ten, kterýž sieti mece do vody, nevie, které ryby lapí, ale které pošle Bóh jemu, ty vejdú v siet, též učitel, kdyžto božské řěči jako sieti na lid mece, nevie, kteří přídú k Bohu, ale kteréžkolivěk Bóh zbudí, tiť sě nádržěti budú učenie jeho. A protož jakožto na rybáři potřěba jest jedno prácě k lovení, ale Bóh posielá lov rybí, též na učiteli nic nenie potřěba, jedno snažné učenie lidu, ale nepopravujeť člověk, ale Bóh. Neb to die Hospodin skrze proroka Zachariáše, 3. kapitola, k jednomu velikému knězi: „Budeš li dobřě ostřéhati domu mého, dám tobě, ktož by bydlil v něm.“ Aj, zajisté móžem praviti pravdu, ale dáti prospěch sám Bóh. A protož tito světí apoštolé, že nebyli kupci ani kteří zlí obchodníci, ale měli obchod bez hřéchu, povoláni sú k apoštolství. A též ti lidé, ješto sú nezašli velmi s tiemto světem, snadně budú navedeni k dobrému. Ale ti, ješto sú sě vpletli v běhy světské, tiť
